SWEET HEART

From YOU YUBE  
                                    

                       BOB DYLAN 

           SWEETHEART LIKE YOU

INVEROSIMIL

Entrada Noviembre 2012

DE LA FORMACIÓN GNOCITIVA

Al momento de sacar las cuentas con la vida, cuando te sientes burlado y estrujado bajo la presión de la zozobra en el porvenir, proveniente del pasado y el presente acaecido bajo el incombatible estigma sin planear sobre un destino originado por los actos que los demás llevan a cabo en contra del equilibrio de algunos, que poco a poco se pierde, dejan al individuo sin la voluntad necesaria para la supervivencia dentro de la sociedad indiferente. Es ahí mismo cuando se debe de tener respuestas. Idéntica cosa sucede en el momento de arrojar un pedazo de pan a una corriente de agua, al principio mantendrá su forma que luego se irá perdiendo, disminuyendo en tamaño, en la medida que avanza por la corriente de agua  hasta desaparecer por completo.

¿Fue acaso aquel trozo de pan alimento para algún otro ser vivo? Es probable, veamos el porqué y nos daremos perfecta cuenta que la evolución no se detiene pues el efecto será el mismo, la probabilidad del cumplimiento al trazo superior de los acontecimientos karmáticos. Entonces aquí, y por analogía, surge una pregunta nueva ¿cómo funcionaría un caso contrario o hipotético? La repuesta no es sencilla, ni mucho menos corta o aceptable, aun cuando trate de llegar a ésta por las recurrentes  metáforas sin pretender que sean odiosas o atropellen.     

Ocurrió en cualquier parte, nuestro protagonista de corta edad, tímido y ensimismado, comenzó a abrirse el camino obligatorio entre la maraña inmensa de la humanidad, como lo hacen otros, sin la preparación fundamental necesaria para ello, ni tampoco ser consciente de las capacidades con las cuales contaba para batallar, cuestión apenas lógica dada la edad del menor que aun así reconoció de inmediato la belleza estereotipada en la sensualidad irradiada involuntariamente por su maestra, que despertó en él a temprana edad la propiedad de la reproducción, sin aun entenderle. Si sumamos a lo anterior la inadaptación al sistema educativo primario, nos encontramos ante la conclusión siguiente: la formación física y mental del pequeño comenzó en tinieblas, a lo bronco, para enfrentar a la maraña referida antes. 

En medio de los fieros y las rencillas provocadas por los atacantes, el paso de los años continuo inclemente para unos, y el defensor, protagonista imaginario, ganando en cada batalla una herida que le debilitaba a cambio de la templanza intelectual y de espíritu que objetivamente le fortificaban de forma inocultable, cada vez con mayor reconocimiento. Sin embargo no era suficiente, nunca lo ha sido ni lo será jamás, la conquista requiere, aparte de la estrategia, de concatenaciones poderosas  para que el objetivo acepte el fundamento. No obstante la mayor parte del terreno se consiguió, el triunfo fue inobjetable dejando al nirvana más cerca y al Karma, responsable del desenlace, ¿pues sino a quién? ¿Al mismo sujeto? Claro que no, él nunca lo aceptara, tiene que haber una razón sustituta. Un denominador común para el acusador y la defensa, que al dejar de serlo, al materializarse se convierta en la pena ejercida por el verdugo, en su defecto, en el perdón, ósea en la aceptación del fundamento por parte de los conspiradores. 

Con la figura estereotipada del cazador sin presa el escenario se convierte en territorio común para los actores, quienes al reproducirse en proyección geométrica salvaran el derecho a la existencia, convirtiendo a quien descubrió el velo de la lucha desigual, también arcaica, en el dueño de la resistencia real a cualquier opresión manifiesta. Es una ley natural probada históricamente una y otra vez, tanto la opresión como la represión o el crimen, no representan poder público verdadero, éste tan solo existe cuando se da por medios igualitarios provechosos y pacíficos.

El corolario corresponde a cada quien, a cada una de las víctimas, de los victimarios ¿o acaso a la conciencia social presente en todo?      

© Hoo77 & la Vida Cotidiana

Donde el Romanticismo también cuenta

Noviembre del 2012.

II Entrada de Mayo 2012

II.- Antes de caer en el sueño

COMUNICACIÓN 

FELICIDAD – SOCIEDAD

En alguna de las revistas de publicación reciente,  que aquellos excursionistas llevaban consigo y que amablemente   me facilitaron, tocaba en cierta medida el tema de la comunicación social en un sentido científico, la publicación decía, sin extenderme demasiado, ni temor a herrar más de la cuenta: Es el arma –la comunicación- con la cual la cultura se divulga llegando a todo aquel que la busque y necesite, por ello debe de ser cuidadosamente seleccionado el contenido público de los medios escritos que se dan a los diferentes lectores teniendo en cuenta su capacidad de entendimiento dentro de los temas tratados, y si es que estos temas pueden llegar a brindar al lector, aparte del tema, algún modelo de beneplácito para el intelecto del mismo lector, alejando la publicación del ámbito científico, para que pueda ser disfrutado por todos los lectores, o lo contrario, velar porque los temas tratados sean ciento por cinto científicos y académicos, por consiguiente dirigidos con exclusividad a este tipo seleccionado de lectores sin que llegue a confundirse un concepto con el otro y que éste escrito, alguno en particular, quede sin un horizonte valedero bajo un público confundido.

Sucede lo mismo en la vida cotidiana cuando la idoneidad de los profesionales, en cualquier disciplina, se pierde y confunde dentro del maremágnum que los acontecimientos traen a diario: relaciones laborales, familia, pacientes, clientes, y mucho más. Entonces surge la pregunta: ¿cuando dejo de ser responsable bajo la ontología que la misma profesión exige y pude comportarse, el profesional, a su libre antojo y albedrio olvidando la razón intrínseca de aquella?

Sí todos y cada uno de las personas que han tenido la oportunidad de pasar por una escuela de estudios superiores aprovechase esa escolaridad para el bien general de la población, las cosas importantes de cualquier nación serian diferentes, la dicha no sería cosa de unos pocos, sino todo lo contrario, la nación entera gozaría de ésta premisa haciendo de la convivencia un estado real bajo el cual se lograrían metas altruistas de forma sencilla y útil. En caso de que el oficio sea curar las dolencias físicas o psicológicas del prójimo, pues eso se debe  de hacer, en cambio de ir por ahí buscando, con los conocimientos «“aprovechar al máximo lo que conoce” F. Nietzsche» aprovecharse de los demás y doblegarles, hacia fines que tan solo interesan a aquel que haga de estos artilugios la manera de obtener réditos propios sin importar el como, en que, o quien se apoye, puedo decir de mala fe, para lograrles.

Es cierto, cuando hieren a alguien en su propia dignidad queda dolido y peor aún, humillado por aquel a quien nunca ha debido de contemplar pero ¿hasta dónde esa afrenta es causal de una pena, o del perdón? Tan solo sé que en mente sana cuerpo atento, entonces la premisa continúa siendo la misma,  el final feliz, del cuento individual contra el cual nadie debería interferir y menos que nada, aquel que desde determinada posición, venga con intenciones mezquinas e impropias para un sabio reconocido, sin importar la manera ni causas en que el legislador le consienta. Siempre la civilidad permanecerá perene, atenta e inviolable y por ser la falta contra la gnosis del fuero personal, el perdón no existe y las consecuencias y culpa serán acarreada por quien le cometió. Una de las grandes propiedades de la Comunicación es el prevenir, de donde es su responsabilidad evitar que los pacientes adscritos a la seguridad social en la salud, financien la mediocridad de los tutores.

 © GH

Mayo del 2012.